HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき。大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。。中橋葉月　百人一首　中納言朝忠　額。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE057C12-3。鹿苑寺(金閣寺)16世住職　村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々』掛軸。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。時代肉筆掛け軸その※3激安骨董品中国古董品古美術 X1017C3-2。東郷平八郎　直筆　新聞掲載　東郷元帥真蹟色紙　他。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE040C12-3。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。色紙 書「以和為貴」 福田康夫 元内閣総理大臣 揮毫。売りきり！★大量★ 掛軸まとめて100本セット。懐紙。日本時代の掛け軸その　肉筆保証　中国骨董品古美術 X995C3-3。7代久田半床庵耕甫自筆『富士画賛』掛軸〈両替町久田家〉。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆『 清坐一味友 』紙本 希少 掛軸 美品。浮世絵 掛軸 鳥と植物。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。K茶道具　掛軸　「乳乕之圖」　大橋翠石作　共箱　木箱　S952KJ。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。あらた六花 ステラマップ 僕の番はサラブレットΩ 色紙 当たり